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Entrevista a Patricio Anabalón
"Hacer trova, hacer poesía, es un acto de riesgo en esta sociedad"

Patricio ¿cual es la mejor definición que haces de tú estilo musical, cantor popular, juglar, trovador, o poeta ?
Bueno de mi trabajo musical, de mi trabajo artístico, yo me definiría como trovador, puesto que el trovador originalmente es un artista que conjuga, la poesía con la música, y desde niño me ha ha llamado la atención esa simbiosis, esa mezcla, del poeta que canta, del bardo, que acompaña de música sus poemas para expresarlo.

¿Como se va produciendo esta mezcla entre poesía y canto ?
Surge primero por el interés de dar a conocer, creó que la música es un excelente medio, para poder dar a conocer la poesía, es una tradición muy antigua, en nuestro cancionero chileno y latinoamericano, por ejemplo el trabajo que realizaba Eduardo Falú, junto a Jaime Dávalos, el trabajo que realizó Atahualpa Yupanqui en donde además de sus propia creaciones, habían poetas presentes, el trabajo por creadores más cercanos quizás como Paco Ibáñez, como Daniel Viglietti, que también siempre han estado conjugando la poesía con su música, es un referente fundamental para mí y como yo conjugo la poesía que me interesa musicalizar, acercándome a ella con mucho respeto y con mucha pasión también, y tratando de comprender no solamente el poema como tal, sino también la atmósfera del poema y la vida del poeta, para crear una música que aporte al poema y que no lo destruya.

A los trovadores populares siempre se los asocia con el canto urbano, más que otras expresiones musicales, ¿ahora si tú te tuvieras que identificar con la Nueva Canción Chilena, el Canto Nuevo, la Trova, siempre va a ser la trova ?
Si yo creó que siempre va hacer la trova, la trova proviene de los aedo griego, que eran los primeros poetas, que se acompañaban de música, varios siglos antes de la era cristiana, a finales del siglo XII, Guillermo Aquitania, Conde de Poitiers, antes de partir a una cruzada a Jerusalén, utiliza el verbo citano trovad , que significa encontrar, para autodenominarse trovador y ahí surge el concepto de trovador como lo conocemos hoy en día. Esa conjunción, que es la que mencionaba anteriormente, a mí siempre me ha interesado, el poeta con la música. Y los referentes más cercanos que tengo yo en Chile, son Osvaldo Rodríguez de Valparaíso, un gran trovador, también olvidada su obra y su persona, es muy triste eso. Payo Grondona, que también para mí es un gran creador, Eduardo Peralta también, etc., son referentes importantes para mi trabajo creativo.

En el caso especifico de la nueva canción chilena, del canto nuevo esencialmente, ¿hay una herencia, hay un proceso emergente de desarrollo de toda esta música ?
Si yo creo que hay una herencia clave, creo que el trabajo de mucho de los creadores de la nueva canción chilena, se ve reflejado en el trabajo de los nuevos creadores chilenos, el trabajo de Víctor Jara, Osvaldo Rodríguez, Violeta Parra, Payo Grondona, Eduardo y Pedro Yañez, por mencionar a algunos, ha dado sus frutos. Frutos dio en una generación intermedia de creadores en Chile, donde reencuentra Eduardo Peralta, Manuel Huerta, Daniel Campos, Hugo Moraga, en fin hay muchos que emergieron en la década del 80, muchos de ellos dejaron de cantar, pues fue una generación muy golpeada por la vigilancia que ejercía la dictadura sobre ellos. La generación de los 90, también tiene un fuerte vinculo, con los íconos de la nueva canción. Un vinculo en lo artístico como es el caso de figuras como Violeta o Víctor Jara, y un vinculo incluso personal, como es el caso de Payo Grondona, creo que hay un respeto por parte de los creadores de hoy, hacia estas figuras, que no es el respeto de la sociedad chilena hacia estos cantautores.