DESCRIPTION:
Álbum Sama - Marcos Miranda y Santiago Fortson

Salmo 48
Luna (6:53:09)
Elvin (11:35:02)
Oración De Rabe'a (17:38:03)
Ilahí (29:44:14)
17 de Julio (36:21:02)
Abakwa (41:35:23)
O.M (46:31:17)
Peregrinación Ancestral (50:57:00)


Marcos Miranda (ss, cl, st, ney, salterio, gong, campanas), Santiago Fortson (bat, perc, salterio), Amina Teslima (voc), Jorge González (timbales), Huitzilín Sánchez (tecl).
México, diciembre de 1997 Meisa

En muchos sentidos, Marcos Miranda es un místico musical en permanente jihad, una guerra interior contra sí mismo en busca de una espiritualidad y una libertad creativa difícil de encontrar. En Sama nos damos de bruces ante dos músicos que buscan la expresión mínima de pureza en el folclore de Latinoamérica y la máxima espiritualidad de músicas religiosas arrinconadas por la industria. Dos músicos libres en diálogo constante. Fue en México que Marcos Miranda y Santiago Fortson unieron sus ideas a principios de los noventa orientando sus músicas a extenuantes sesiones de reflexión e improvisación libre, durando a veces días eternos. Su jazz periférico tiene la función de liberalizar la música sacra de la que chupan esquivando la world music al uso.
Miranda, multiinstrumentista, toma alientos, saxo soprano y tenor, clarinete alto, bajo y contralto, gong y campanas, que se suman a las percusiones y el salterio del baterista Santiago
Fortson. Albert Ayler vs Elvin Jones. La propuesta resulta interesante por la suma de sus aportaciones individuales. Ritmos ceremoniales afrocuba- nos, misticismo musulmán, free jazz y folclore latinoamericano. Atonalidad y tonalidad con el zumo de las música indígenas, acercándose al minimalismo jazzístico. Ceremoniales a la virgen y música sufí.
Con todo, el segundo disco de a bordo, Duja sí es un trabajo espléndido y redondo, magníficamente hilado. Miranda abandona el saxo y concentra un trabajo intimista con un manejo impresionante de la kalimba. Duja hila oro y centra su aliento en la kalimba. Pretender la introspección musical resulta un trabajo de héroes dados los tiempos que corren. Miranda lo consigue con la cabeza bien alta y sin pretenciosi- dad alguna. Su dirección al frente de otros músicos que se arman de instrumentos indígenas es magistral. Hay que ver lo que pueden llegar a sonar, calando muy hondo, las kalimbas, unas percusiones y un diji- ridoo. Describir el paisaje selvático, los silencios y la musicalidad de Latinoamérica puede acabar con la creatividad de uno. Miranda se agarra a la naturalidad de estas músicas con respeto religioso. Eso es, misticismo.

Miguel Garrido
Cuadernos de Jazz, Madrid, España, Enero - Febrero 2003


SAMA,
RRCFJ 001.
Salmo/Luna/Elvin/Oración de Rabe’a-1 /llahi/17 de Julio/Abakwa-
2 / O.M.-3 / Peregrinación Ancestral: a) Santísima Emana b) Nurtatic
c) Jihad permanente. 62:05.
Marcos Miranda, ss, clt, ts, ney fit, perc, salterio; Santiago
Fortson, d, perc, salterio; Amina Teslima, vcl-1 only;
Jorge Gonz.lez, timbales-2 only; Huitzil.n S.nchez,
teclado-3 only. Mexico, 12/97.

Mexico’s Sama create their own distinctive
brew of improvised music on their self-titled CD (3)
that draws upon a broad range of traditional world
idioms that range from Mexico (“Peregrinaci.n Ancestral”)
and Cuba (“Abakwa”) to Turkey (“llahi”) and
Japan (“Salmo”). Their musical tributes show comparable
range as these include Elvin Jones (“Elvin”)
and Olivier Messiaen (“O.M.”) while pieces like
“Oraci.n de Rabe’a” acknowledge the influence of
artists like Albert Ayler and Abdullah Ibrahim as well
as the traditional music of Tepoztl.n. Fortunately
Miranda and Fortson show the rapport, sensitivity
and inventive technique necessary to create convincing
music out of such an unlikely blend of influences.
Their use of salterios in “Salmo” gets this
project off to an atmospheric start. The first of three
trio performances is the spoken word piece “Oraci.n
de Rabe’a” with a monologue by Amina Teslima. It
builds gradually to climax with Fortson’s kicking
drums and Miranda’s driving tenor sax. “Elvin”
shows a comparable dynamic build as Miranda
erupts into double tempo soprano lines. During
“Pereginaci.n Ancestral” the duo really digs in and
Miranda’s serpentine soprano might easily be mistaken
for the master Steve Lacy. Equally impressive
is Miranda’s combination of bass clarinet and
ney flute in the duo’s brilliant interpretation of “llahi
while the funky “Abakwa” shows this Mexican band’s
enthusiastic scope. This project is the first improvised
music that I have heard out of Mexico and
yes, I am impressed. Recommended.

David Lewis

Cadence, Enero 1999